文/谭鸿亮

洗车河，湘西龙山一个偏远小镇。

(资料图片)

镇因河而源远流长，河因镇而活泛灵动。

一镇一河，望城干群魂牵梦绕之所在。缘结于对口扶贫红绳约梦。

一届又一届的望城领导，一批又一批的驻镇扶贫干部，披风沐雨，募集资金，招引项目，落地开花；荒山变金山，土路改油路，穷窝换洋楼，黄桃引得凤凰来。如今的洗车河宛若十八岁的少女亭亭玉立，人见人爱花见花开，多情映笑。

两地缘；你中有我，我中有你；“多情处，热如火”。

缘不尽，心火再燎原。

6月12日早，望城区文联文艺志愿者一行50余名艺术家乘坐大巴从区文联出发，往洗车河镇再续前缘，开展捐赠助学、慰问演出和文艺采风活动。

六月的天原本应该骄阳似火，气浪熏蒸。

然，往返行程天遂人愿，惠风和畅，不是春光胜似春光，他乡似故乡。

六个小时的车程艺术家们带着看家本领、带着对望城援建干部负重前行的敬重、带着对大山深处异域乡亲的拳拳之心，一路歌声一路吟诵，内心深处牵起的满满浓情、攒足劲送文艺下乡村，摩拳擦掌欢乐音符从车窗口蹦出，醉了一路的田野乡风。

风含笑，水含情，人意绵。

一碟南瓜的往事

此景此情，勾起了2019年9月的记忆。我和雷锋书画院、望城书协、望城美协、望城老干书协等协会十几位书画艺术家，一台卡斯特赴龙山洗车河镇洗车河学校，怀揣书画艺术作品拍卖资金36000多元、书籍500册，字画作品百余幅，扶贫队员、艺术家和师生们在教室里举行极简捐赠仪式。

那是望城刚援建的第一栋主体教学楼，孤独坚屹地矗立于河的左岸石头山下，周边一大片被挖掘机掘平，石头裸露待建的地基，与老旧沧桑的古镇、寂寥破败的民居格格不入。

那时去洗车河没油路，开车需7个多小时，比现在多1个多小时车程，我们到时下午2点了。在学校隔河对面唯一一家有两个包厢的酒店用餐时与老板娘交待：加一份南瓜。

老板娘却一脸纠结，很久都没能听到回复，我们也没在意，权当“有”存在。所谓包厢也就两间砖混打底的石灰墙面，一张木制十人圆桌，十把木椅子，仅此而以。

午饭吃太迟，大家匆匆填饱肚子仍意犹未尽，都没有离席，不言而喻都在盼那一筷子南瓜。左等右等，千呼万唤老板娘才来到包厢，道出原委。

她们这边餐饮店没预订不可能加菜，小菜比肉还金贵。因为田地少得可怜，小菜要到省城批发市场集中采购。因山路弯窄堵峭，车辆经常发生坠崖事故车毁人亡，经验足的老师傅一个月才出车一趟进城采购，拉回来的菜几个集贸市场进行分配，集市半个月才开放一次。

岁月的打磨磨平了许多心中的棱角，体民情、察民意是一名基层干部的内练基本功和基本素养。更何况我们是专门送温暖助学捐赠的。

出门观天色进门察颜色是行事为客之道。吃食自不会讲究，能吃饱就行，丰俭随君。

进餐厅时留意到厨房有两个大南瓜、一框土豆。餐桌上的小菜仅半碗水煮南瓜，加一碗半碗南瓜应该不会是问题，当然加钱更不会是问题。这在我们望城不叫什么事。可在洗车河终究成了我们的奢侈，成了他们难以解决的难题。

与其说是在酒店用中餐，还不如说是在一家土菜馆。一栋老旧二层民房改造成的租赁经营餐馆。民房主人去省城打工了，小孩交给爷爷姥姥照看。这是洗车河的一个普遍现象，个别没老人照看的超龄入学孩子霸蛮寄宿到学校读书，学校根本没有寄宿条件。在那种通信靠吼，交通靠走的年代，从长沙回龙山坐完公交后走回洗车河，肩挑背驮扛着所有行囊，需要从日出到日暮的一天时光。孩子们、老人们盼着过年与父母、儿女团聚才能见上一面。家庭特困的父母为节约路费回家过春节团聚都成一种奢望。留守儿童和空巢老人成为洗车河长年的急症。

原来的洗车河学校初小一体，没有幼儿园学前班，更别说图书室、阅览室了。

一个地方的发展需要人才，人才资源需要成本，教育需要教育环境和资源。望城第一批驻镇扶贫工作队员教育先行，从娃娃入手，率先新建教学大楼，续建配套设施。

"看，长沙市望城区对口帮扶乡镇一一洗车河镇″。

不知是谁的一声吆喝让车内的欢歌笑语戛然而止，也让我的思绪回归现实，目光齐刷刷投向左边车窗，一张网格状大大的长方形钢架迎宾标识标牌映入眼框，标牌左上角是一张望城名片——雷锋戴冬帽的图像笑迎八方来客，接下来从最上方往下梯次排列：欢迎来到——长沙市望城区——对口帮扶乡镇——洗车河镇。

神游间我们到了神秘湘西洗车河地界。

神秘“香溪”

洗车河，土家语原称“席泽”:“席”，汉语意译为草；“泽”汉语意译为水。两岸高山耸立，树木葱茏，桂馥兰芳。豆腐块的田垅中拔节生长的玉米含苞挂穗流苏倒垂，禾苗横成行竖成列绿油油，像迎宾礼仪小姐微笑着点点头恭迎贵客的到来。河水调皮耍乐，有意无意地击打着河床的鹅卵石，唱着叮咚叮咚的歌奔入酉水。所以洗车河又叫“香溪”。

洗车河发源于湘西土家族苗族自治州龙山县红岩镇的比沙沟，自北向南长约一百公里，在隆头镇注入酉水河。从大山深处逶迤而来的红岩溪河和猛西河，飘逸如绿缎，清澈如水晶，在秀丽的五峰山下流成Y字形，在这里交汇成洗车河。

洗车河一个双龙相会的风水宝地，一个被载入《中国古镇羊皮书》的古镇安静端详的坐落在洗车河畔。

进入洗车河镇，我们行进在蜿蜒如洗的油路上，宛如走进了一幅淡妆浓抺总相宜的古画里。

沿洗车河上行2公里，是土家族核心集聚区保存最完好的古村落惹巴拉，风格独特的土家古村寨。现存土家族民居450栋,其中明代建筑15栋，清代建筑158栋，民国建筑134栋，有古村巷、摆手堂、古祭坛、古码头、古油坊、古碾房等土家族标志性建筑遗迹。

从Y字形的土家凉亭桥进入惹巴拉古村落，好客的土家人就用最高礼仪“拦门酒”在进入古寨的桥头敲锣打鼓欢迎客旅的到来。大概因为只我们一支队伍，遗憾我们没喝上“拦门酒”，除土家织锦集中展示了土家服饰、民俗风情等传统文化外，也没有领略到古老的摆手舞、毛古斯、梯玛歌等。

Y字形土家凉亭桥风情独异，“三山套三河,三河绕三寨,一桥通三域”。它以三条河流交汇，洗车河与靛房河交汇流入捞车河中心点，分别向三个村寨延伸，将彭家寨、惹巴拉，梁家寨三个自然村落连为一体，形成了一桥连三寨，一桥跨三河的特有景观格局，整个桥梁由365根立柱支撑，全长288米，宽4.4米，是世界最美最长的凉亭桥。

站立凉亭桥上极目四周，起伏的比寨山、笔架山、董补山环绕三寨三河一盆地，绝美的苗儿滩全境尽收眼底。

文化底蕴最厚重的还是惹巴拉宫。是中国第33座影视基地，惹巴拉宫的土家语为“惹巴冲措”，是早期土家族首领惹巴冲的“王城”。

集土家民居形制和木工技艺之大成的土家民居建筑冲击游人视野。占地面积约5万平米，灰墙黛瓦、翘角檐梁，摆手堂、惹巴冲措、冲天楼、后宫、行政公署、王子楼、公主楼、龙亭、码头、城墙、朝门等，其装修以土家民族风格为特色，以土家民族民间文化的展示为亮点，古雅恢宏。来到惹巴拉错过惹巴拉宫真是个遗憾，我们虽累，但没留遗憾。

在惹巴拉停车场，与来接我们的望城驻洗车河镇副镇长、工作组组长周伟和副组长陈建军等人会了面。高高挑挑的周伟和瘦精瘦精的陈伟军，三年驻镇帮扶，黑了两圈皮面，历练了万金油干部的几分指挥若定与气定神闲。红了芭蕉，熟了樱桃。

在他们的引领下，从惹巴拉塑洗车河原路不到十分钟车程，我们在玻璃景观平台下车。登景观平台俯瞰平台下三个堡村村情概况，一目了然。

过彩虹桥横跨洗车河，几位艺术家童心骤发，拽着铁索使劲摇晃着，如虹飘飞的桥第一次承载了游乐场摆渡船的功能，欢笑声回荡在三个堡的空中，桥边黄桃园的布谷也停止了叽咕声。回归自然，放空思绪，过把田园风光瘾，触摸岁月流金。

宜居和美三个堡村

参观考察洗车河镇美丽乡村三个堡村，周镇长沿途声情并茂的介绍和实地实情感观牵走了一群艺术家的七魄三魂。

周伟、陈建军是望城区第三批对口帮扶工作队，他们进驻洗车河镇后，着手走访调研。调研中发现：随着脱贫攻坚战取得全面胜利，乡亲们的物质生活普遍得到了显著改善，但是农村基础设施和公共服务体系还不健全，人居环境品质还不够优化，乡风文明建设还存在短板，与农民群众日益增长的美好生活需要还有差距。经与镇党委、政府商议，按照“以点带面、示范引领”思路，遵循“尽力而为、量力而行”原则，率先建设三个堡村美丽宜居和美乡村示范点。

三个堡村位于011县道沿线，毗邻洗车河古镇、惹巴拉景区，自然条件、交通区位、产业基础等方面已形成相对优势，因地制宜提出“乡村建设与自然生态环境有机融合，人居环境整治与思想观念更新有机融合，农业产业与乡村旅游有机融合”的发展思路，围绕“打造人居环境新标杆，探索基层治理新模式，创建乡村振兴新示范”发展目标，通过规划先行，统筹资源要素，动员各方力量，建立党建引领、共商共议、齐抓共管的实施机制，提质道路、桥梁、水利、庭院等基础设施，完善文化宣传阵地、公共活动场所，推进拆违控违、集中迁坟、环卫整治，做强农业产业，打造景观节点。一幅鲜活的宜居、宜业、宜游的现代版富春山居图呈现在我们眼前。

黄桃的傲骄

三个堡村的黄桃园是对口帮扶引进项目的第一张名片。放眼沿河左岸田园，工作队员心血浇灌的黄桃园尽收眼底，肥厚青葱的小舟状绿叶上脉络分呈的丝丝暗红叶筋，宛若工笔画家笔下重彩钩筋，柔美着、和谐着、敞亮着、艳丽着；挂满枝头的古铜色牛皮纸袋子裹满了父老乡亲沉甸甸的欢欣，在阳光的照耀下折射出金色的光芒，每一棵黄桃树都傲骄的挺立着。仿佛在向我们述说，相同的物种在不同境遇里的生命过程承载着不一样的初心和辉煌。

我联想到孩童时候猜迷语：金线掉金球，树上耍风流；五只将军抓住我，脱掉黄袍万事休。这是一般果的普遍宿命，三个堡的黄桃在外力的助推下逆天改命，担负了脱贫攻坚重任，桃进望城、进长沙干群万户千家。

三个堡的黄桃傲骄着，在洗车河、在龙山、在望城，它们有傲骄的资本。

黄桃产业实行“能人承包+村集体分红”经营模式，通过精细化管培，产量达12万余斤，产值近90万元，为村集体经济创收6万元。举办“‘旅’遇洗车河，‘桃’醉三个堡”黄桃采摘节，策划三月桃花节，依托黄桃产业带动乡村旅游。

采取“社会资本+村集体经济入股”模式，面向社会招商农家乐、民宿等产业，促进一三产业深度融合发展。采取“大户经营+村集体入股”模式，发展11亩羊肚菌种植示范项目，实现亩产近300斤，产值22万余元，充实村集体经济7万元。支持千亩白茶基地发展，投入40余万元拉通产业路，基地每年支付土地流转资金近30万元，带动群众投工务工2000余人次。

“还有两个月黄桃就要上市了，今年的销售有点困难，望城干部个人工会津贴的使用又出新规，原帮扶促销方法用不了了，我们正在研究新的促销对策。”

从黄桃园的芬芳中退出，弯弯曲曲的油路引我们上行至山崖下村庄。

沿途每一块书写三个堡村产业产能的标牌、每一片蓑衣丘斗笠丘拼接的田园、田间“美丽洗车河和五组笑脸图案”、莓茶园的茶嫩茶鲜、每一栋精致民舍上的标语墙绘，小小鱼池中盛开的娇嫩红荷，连那路边青葱色的丝茅草都觉得别样的耀目伟岸。三个堡村处处匠心独具，处处粉雕玉琢，流蜜的田园诗意地喷出平仄，填满艺术家鼓胀的心房。

紫色稻的心愿

路中左手边那片紫色稻田又吸引了所有目光。

稻田里像禾苗一样，一兜一兜规正长势喜人的嫩紫色植物，在微风中彩练轻飘。

我好奇地问周伟：“那紫色的是什么”？

“那是我们的试验稻，望城隆平蛟麟种植专业合作社谭建祥援种的五彩紫色稻”。

说起谭建祥的援建史，周伟又开了话闸。

为准确研判五彩稻产业发展前景,力争最大限度规避风险,为产业良性发展夯实基础,前段时间以来,对口帮扶驻镇工作队会同镇、村干部立足该镇地域特色,多方调研,最终研究决定试种三个堡村五彩稻项目,计划试种20多亩,主要以紫色水稻为主,望城区隆平蛟麟种植专业合作社社长谭建祥免费提供稻种、有机肥，负责技术指导，并兜底收购。

三个堡村五彩稻特色种植项目为该合作社在湘西州发展的第二个五彩稻种植基地。五彩稻米是指黑、红、黄、绿、紫五色的稻米,其稻米纯天然色泽,无污染、无公害,易糊化,口感好,食、医兼用,色香味俱佳,富含18种氨基酸、黄酮、色素和多种维生素,享有“米中之王”的美誉,是米中最珍奇的天然营养保健珍品。

“五彩稻采用露地薄膜育秧,模具里要铺上一成平整的稀土,不要大块的泥土,也不要铺的太厚,泥土完成后把稻种撒在上面,每个凹槽里大概要有七到八粒稻种,才能保证稻苗的成功率。”谭建祥和他的技术人员深入田间地头，耐心地对种植户进行育苗技术指导,并叮嘱注意事项。

谭建祥既有种田人质朴情怀，更有与时俱进的敢拼精神。他得知洗车河镇有大米、香干、腐乳、羊肚菌、黄桃、百合等当地土特产难上市，便联合长沙市消费帮扶产品展销中心馆长，将6个品种上架到全国扶贫网832平台和省乡村振兴馆平台并成功上市，解决了当地农产品销售难的难题。

他的望城区隆平蛟麟种植专业合作社多次获评省、市、区示范合作社，2020年荣获国家农业农村部示范合作社。个人先后获得湖南省“最美扶贫人物”、“阳光致富带头人”、长沙市第四届扶残助残“十佳残疾人自强模范”、助人为乐类“湖南好人”，望城区“雷锋之星”等殊荣。他的优秀事迹在中国学习强国平台推广和央视新闻播放及人民日报和中国慈善公益报转载。

我和谭建祥是同村，查族谱辈分他长我一辈。花甲已过不显老，更不服老。一辈子忙活农事，却怎么都窥视不到那曾经面朝黄土背朝天的黝黑与沧桑。现在更爽了，几千亩稻田全机械化。他腼着几个月的“孕肚”像尊弥勒佛，开口便笑，大肚能容。

我有事没事喜欢和他开玩笑，有时叫他声叔，更多时开乐心叫他哥，人常说少年叔侄如兄弟。去年底他对我说：他种了紫色稻，收割后送我一包紫稻米尝鲜，我没在意，也没见他送来。后来他又告诉我，紫米少了被客户抢光了。还说正在恰谈把紫色稻种到洗车河，实行保底收购。

我见过望城白箬铺镇一承租老板种的旱土杂交稻米，有红米、黑米、糯米、糙米、粳稻米混合而成。没见过紫色稻和紫稻米。今天在三个堡村一睹紫色稻的真容，从心底感受到了谭建祥内心广袤的欢乐世界。

从紫色稻彩练中退出，沿途继续上行。